Исследователи, изучающие историю Верхнего Прикамья, используют различные источники. В первую очередь это, конечно, русские летописи. В последнее время все чаще прибегают к помощи западноевропейских и арабских письменных источников. Иногда даже пытаются привлечь данные из работ античных авторов. Но из поля зрения почему-то выпадают труды древнекитайских ученых. Хотя полторы-две тысячи лет назад китайская цивилизация вряд ли в своем развитии уступала европейским или ближневосточным цивилизациям. Китайские путешественники активно проникали в соседние территории. Особый интерес они проявляли к народам, жившим на западе и северо-западе от их страны. Правда, чем дальше от Китая находились эти территории и народы, тем короче сообщения о них. Среди таких народов и стран значится Яньцай.

Впервые упоминание об этой стране встречается в 123-й главе «Шицзы» (Исторические записки) Сыма Няна, жившего во II веке до н. э. Следующие упоминания относятся уже ко временам правления династии Хань. О стране Яньцай пишется в книгах «Хань шу» (История династии Хань, I век до н.э.) и «Хоу Хань шу» (История поздней династии Хань, 24—220 годы нашей эры). Знали об этой стране и в более позднее время. В работе «Вэй шу» (История династии Вэй) вновь встречаем сведения о стране и народе Яньцай. Время правления этой династии — 384—534 годы. Пожалуй, это последнее упоминание об Яньцай, если не считать книгу «Бэй ши» (Хроника северных государств), написанную в VII столетии. Но в этой книге пересказываются данные из «Вэй шу».

Какие же сведения можно почерпнуть из этих источников? Во всех книгах указывается, что Яньцай находится в 2000 ли на северо-западе от Кангюя и в 16 ООО ли от Дай (район Хуанхэ). Расстояние везде указано одно и то же, хотя в разные века ли как единица длины в Китае была различной. В переводе на современные меры длины она варьировалась от почти 1000 м в раннее время до 414—500м во времена более поздние. Территория Кангюя исследователями сегодня установлена и не вызывает споров — это Средняя Сырдарья к северо-западу от Ферганы. Итак, мы получаем первую точку отсчета — от среднего течения р. Сырдарьи на 800—2000 км на северо-запад.

Но более важным, наверное, является краткое описание природы Яньцая. Приведем выдержки из трудов китайских ученых. «Яньцай, которое лежит в 2000 ли от Кангюя. <... > Оно примыкает к великому озеру, которое имеет отлогие берега. Это есть северное море». «Еще есть государство Лю, государство Янь и еще государство Яньцай, иначе называемое Алань, прилегает к большому озеру на высоком берегу много сосен и елей, белой травы и соболей». «Владение Яньцай переименовалось в Аланья. Климат умеренный, много сосны, ракитника и ковыля». «Государство Судэ (Судэго). в древности оно называлось Яньцай. Живут они у большого озера, находятся на северо-западе от Кангюя».

Опираясь на эти описания, исследователи XIX века и сегодня пытались локализовать местонахождение страны и народа Яньцай. Практически все они ассоциировали ее с народом аланов, исходя из сказанного: Яньцай иначе называется Алань (Аланья). А большое, великое озеро — это, в их понимании, или Аральское, или Каспийское море-озеро, или моря — Азовское с Черным. Из этого ряда выпадает только точка зрения японского исследователя Сара-тори, который считал, что Яньцай нужно искать на Южном Урале или в бассейне Камы, а страна Янь, по его мнению, — северный сосед-партнер страны Яньцай.

Почему мы не можем согласиться с мнением, что страна Яньцай находилась на Аральском море? Здесь, как ни меряй, от среднего течения Сырдарьи до этого моря не то что 2000 км, а и 800 км не будет. Каспийское и Черное моря? Но направление к этим морям — не на северо-запад, а на запад. К тому же, возможно, 2000 лет назад на берегах этих морей и было много ракитника и ковыля, но что касается «много сосны и елей» — это уже вызывает большие сомнения. И главное — белая трава и соболи, которыми славилась эта страна. Белая трава, по нашему мнению, — белый мох, в изобилии растущий в сосновых борах. А можно ли было даже в то время на берегах Каспийского или Черного морей встретить обширные пространства, поросшие белым мхом, да еще увидеть соболей? А для Прикамья это обычный ландшафт и обычный зверек. Да и расстояние от Сырдарьи до бассейна Камы укладывается в две тысячи километров. Совпадает и направление — северо-запад.

Из этих же трудов можно получить еще некоторые дополнительные сведения. В «Хань шу», в частности, отмечено, что в 121 году до н.э., «чтобы иметь сообщение с государствами на северо-западе... снова направили посольства в Аньси, Яньцай, Лигань и Шэньду». В «Вэй шу» сказано, что в начале правления императора Вейчен-ди (452—465 годы) из Сутего (древний Яньцай) пришло посольство в Китай. Их правитель назвался Хуром, а его династия управляла тремя поколениями. Во время императора Уди (561—576 годы) также приходило посольство из Сутего. Там же названа столица страны — Хулу. В «Танской хронике» столица страны Яньцай названа Ху-чэн. Но эти данные мало что дают для локализации месторасположения Яньцая. Единственно, что из этого понятно, — правители древнего Китая уделяли большое внимание этому народу (стране) и длительное время поддерживали с ними контакты.

Чтобы доказать, что Яньцай располагался именно в Прикамье, обратимся к названию страны — Яньцай. Что означало это слово на китайском языке? Иероглиф цай имел значение «богатство» и «еда». Иероглиф янь имел несколько понятий. Это и «солнце», и «крыша неба (небосвод)», и «соль». В философских трудах это еще и «мужское начало». Если объединить эти два понятия, то можно трактовать слово яньцай как «страна, богатая солью». А соль в Верхнем Прикамье, как показали результаты археологических исследований поселения в урочище Рассолы на р. Боровой в Соликамском районе, начали добывать несколько тысячелетий назад.

Здесь уместно будет упомянуть о находках китайских монет на территории нашего края. На Гляденовском костище была найдена монета китайского императора Гуан-Уди (27—59 годы), основателя династии Младшая Хань. Фрагмент китайского ямба Сунской империи был встречен в Рождественском кладе. В районе с. Чигироб Соликамского района найдены сразу две монеты лян (весом 969 г) и ямб (вес — 1,4 кг). Первая монета хранится в государственном Эрмитаже, вторая — в Чердынском краеведческом музее.

Добавим к этому еще один аспект из области философии и мифологии. Как хорошо известно, китайцы считают, что единое целое состоит из двух составляющих: янь — мужская, инь — женская. Обратимся к древней мифологии пермских народов, в частности коми-пермяков. Мнъ на коми означает «женщина», в удмуртском Кылдысинъ — «великая мать прародительница». Ен — бог верхнего мира (солнца, неба), а мы помним, что иероглиф «янь» означал также и солнце, и небосвод. Это случайное совпадение? Или это результат древних контактов? А может быть, потому китайцы в древности и поддерживали контакты с жителями Прикамья, что в их мифологии было немало общего? Вряд ли мы сейчас найдем ответы на эти вопросы, но подумать есть над чем.

Назад| Оглавление| Вперёд